03. Lógica y Teoría del conocimiento

Objetivo: Conocer la relación entre la lógica y la teoría del conocimiento, así como los tipos de conocimiento.

La lógica como disciplina filosófica tiene como objeto reflexionar sobre la estructura del pensamiento correcto.  Busca establecer criterios para identificar argumentos correctos e incorrectos.

Desde Aristóteles sabemos que el conocimiento se da a través de enunciados que pretenden decir algo sobre algún fenómeno, sobre la realidad, sobre el mundo.  El conocimiento en ese sentido se manifiesta a través de enunciados. Tales enunciados pueden ser verdaderos o falsos. 

Ningún conocimiento que no sea expresable puede ser estudiado. Ninguna ciencia, pues, puede interesarse por un conocimiento que no sea expresable, y menos que ninguna otra ciencia puede hacerlo la lógica que se interesa, precisamente por las formas de expresión del conocimiento. Ahora bien: la expresión de un conocimiento tiene siempre lugar en un lenguaje, sea éste escrito o hablado. El lenguaje es pues la única vía de acceso al estudio del conocimiento. 

El conocimiento es un fenómeno con múltiples aspectos. Es un fenómeno psicológico, sociológico, biológico incluso. todas las investigaciones empíricas sobre los procesos cognoscitivos parten de preconcepciones filosóficas acerca de qué es el conocimiento –qué entendemos por conocer la realidad– sin las cuales no podrían orientarse aquellas investigaciones. 

La teoría del conocimiento es la disciplina filosófica que tiene por objeto el estudio del conocimiento en su materialidad, como fruto de la actividad de conocer.  Con esto queda indicada su diferenciación respecto de la lógica formal.

En todo conocimiento podemos distinguir tres elementos:
1) El sujeto que conoce. El sujeto es quien realiza la operación cognoscitiva. Es decir, es el sujeto que conoce. También puede recibir el nombre de sujeto cognoscente. Este sujeto, utiliza las facultades cognoscitivas naturales. Es decir su vista, tacto, oídos e intelecto para procesar la información.
2) El objeto conocido. Es el objeto que el sujeto debe asimilar, incorporar a su campo de conocimiento. Este objeto puede ser parcialmente conocido (y se necesiten más datos en relación a algún aspecto del objeto) o bien totalmente desconocido por el sujeto de conocimiento.
3) La relación entre el sujeto que quiere conocer y el objeto que se quiere conocer. La acción interna que obtiene el sujeto de la incorporación del objeto mediante la operación cognoscitiva. Se denomina pensamiento puesto que el sujeto intentará reproducir en su mente el objeto incorporado (imagen mental del objeto). Es importante aclarar que pensamiento no es sinónimo de conocimiento puesto que todo conocimiento incluye una parte del pensamiento. Entonces, el pensamiento o representación es una parte del conocimiento pero no lo es todo

Dicho de otra manera: 

El conocimiento humano se puede entender como un proceso en el que se relacionan un sujeto cognoscente y un objeto por conocer. Esto quiere decir que los elementos esenciales de todo proceso de conocimiento son el sujeto cognoscente, el objeto por conocer y la relación que debe establecerse entre ellos para que se dé el conocimiento.

Antes de establecerse la relación de conocimiento, ambos elementos, tanto el sujeto como el objeto, sólo son entes; seres que existen independientemente el uno del otro. Ambos se encuentran en la esfera ontológica, en la realidad, que puede ser concreta o abstracta.

Tipos de Conocimiento

Son las diversas formas mediante las cuales, el hombre adquiere información y la organiza, analiza y utiliza para resolver problemas o eventualidades que se le presentan.

A su vez, el tipo de conocimiento al que se accede puede ser de diferentes tipos:

El conocimiento científico presenta los datos que explican de forma ordenada y lógica el universo y su interacción entre los elementos que lo conforman, utilizando la observación y experimentación como herramientas para que los individuos comprendan los procesos y fenómenos que ocurren en la naturaleza.

El conocimiento religioso es el conjunto de datos que forman las creencias y valores de una persona, orientando su conducta. Permite que una persona tenga confianza, certeza de que todo saldrá bien, con fe hacia algo o alguien, aunque no se pueda verificar.

Conocimiento Empírico. Se refiere a los datos e informaciones que se obtienen mediante la práctica de algo. Se adquiere por la experiencia, la observación y repetición de actividades, que se convierten en significados y procesos.

Conocimiento Intuitivo. El conocimiento intuitivo toda aquella información que percibe la persona del ambiente de forma instantánea. Se genera por reacciones ante un estímulo, una idea, una necesidad, un sentimiento, etc., sin que sea necesario aplicar la razón, solamente con la intuición.

El conocimiento filosófico el conjunto de información que obtiene una persona mediante la lectura, análisis y razonamiento documentos escritos. Datos que contrasta con la práctica humana y emite juicios de valor.

El conocimiento sensible es aquel que proviene de todo lo que podemos percibir por medio de los sentidos. Se deriva de los estímulos corporales que envían señales al cerebro para que éste los perciba y asimile.